طلبگی سختی های مخصوص خود را دارد، که در بعضی از افراد این سختی ها و مشکلات کمرشکن بحث مادی و درآمد کم و سختی معیشت آنها است و همواره با آن دست به گریبان هستند. نه توان خرید کتاب دارند و نه توان پرداخت اجاره خانه ، و یا خرید لباس و مایحتاج زندگی و نه توان کمک به دیگران و انفاق و احسان به انها.
و در بخی دیگر از طلاب، سختی ها در مبحث معنوی است و این مشکلات تمام فکر آنها را به خود مشغول ساخته، زیرا برخی در فکر ترک مکروهات و یا محرمات هستند و عده ای در فکر انجام مستحبات و رسیدن به مقام راضیيةً مرضیةً می باشند و گروه سومی هستند که هر دو مشکل دارند، هم در فکر تنگی معیشتند و هم در فکر رسیدن به مقام قرب خداوند متعال.
گروه چهارمی را هم می توان تصور نمود، و آن طلاب هستند که حافظهء چندان قوی ندارند و مشکلات و سختی های آنها در درس خواندن و تعلیم و تعلّم است.
ادامه دارد….

منبع:کتاب آفات الطلاب/شاکربرخوارفرید
سلسله مباحث حوزوی
صص:11و31و77و118

یکی دیگر از آفات وو آسیب های طلبگی، دنیا دوستی و جمع کردن ثروت و دارائی است زیرا علاقه نشان دادن به چیزی باعث می شود که انسان به سوی آن گرایش داشته باشد و به مرور زمان عاشق و دلباخته آن شود، امیرمؤمنان )علیه السلام) فرمودند:“هر کس عاشق و شیفته چیزی شود، آن چیز دیده اش را کور و دلش را بیمار گرداند، چنین کس با چشمی ناسالم نگاه می کند و با گوشی ناشنوا می شنود، شهوتها عقل او را از هم گسیخته و دنیا دلش را میرانده است. ”1
پس اگر علاقه به دنیا و جمع کردن ثروت داشته باشی، کم کم از علم و دانش بی بهره و بی علاقه خواهی شد، خصوصا برای بدست آوردن ثروت به ناچار باید برای آن وقت بگذاری و به دنبال آن بروی و همین امر باعث می شود که برای علم و دانش وقت کمتری بگذاری و حتی کار به جائی می رسد که چنان برای بدست آوردن دنیا و ثروت اندوزی دوندگی کرده ای که خسته و کوفته شده ای و دیگر وقتی و رمقی برای علم و دانش نخواهی داشت.
و اگر بر فرض با همان حالت خستگی و کوفتگی، باز هم بر یادگیری علم و دانش اصرار بورزی، دیگر آن حالت معنوی و روحانیت، در تو وجود نخواهد داشت، و روح و جانت از چشیدن حلاوت و شیرینی ایمان محروم خواهد بود.
1.نهج البلاغه،(فیض)خطبه108،ص330
منبع:کتاب آفات الطلاب/شاکربرخوارفرید
سلسله مباحث حوزوی

اگر درس را خوب حفظ کنی و آن را خوب بخوانی ولی مباحثه نداشته باشی، یقین بدان که مطالب کتاب، مدت زیادی در ذهن و حافظه تو باقی نخواهد ماند، مباحثه کردن فواید زیادی دارد، زیرا در هنگام بازگو کردن، هم گوش تو یک بار دیگر مطالب را می شنود و هم زبانت بار دیگر بازگو می کند، همچنین مجبور خواهی شد که قبل از این که ساعت مباحثه شروع شود، کتاب را به دست بگیری و مطالب آن را به دقت مطالعه نمایی.
در بعضی موارد دیده شده است مثلاً در سرکلاس مطلبی را نفهمیده ای، و استاد درس را هم چنان می گوید و پیش میرود وتوآن قسمت را نپرسیدهای و از کنار آن به راحتی گذشته ای،
ولی زمانی که پای مباحثه به میان می آید، بار دیگر آن مطالب را مرور کرده و سعی خواهی کرد که آن را بفهمی و درک کنی و برای هم مباحثت توضیح دهی، و اگر بازهم مطالبی براتی نامفهوم بود با مراجعه به شرح هائی که در این زمینه نوشته شده است یا باگوش دادن نوار درسی و یا با سؤال کردن از دوستان خود، آن را به طور کامل فراگیری، در حالی که اگر مباحثه نبود، ناگزیر نمی شدی به آن قسمت از کتاب که متوجه نبودی مراجعه کنی….
ادامه دارد….
منبع:کتاب آفات الطلاب/شاکربرخوارفرید
سلسله مباحث حوزوی
صص:11و31و77و118

کسی که وارد حوزه علمیه می شود و در گروه طلاب علوم دینیه قرار می گیرد و با آنها شرکت می کند باید انگیزهء او تحصیل علم دین، آن هم برای خدا و خدمت به قرآن و اهل بیت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) باشد نه اینکه از روی بیکاری آمده باشد، نداشتن شغل، یا نداشتن مدرک یا برای تصدی پست ها و مسئولیت ها به این علم نیازمند شده باشد، این گونه امور از آفات طلبگی است.
قرآن کریم دو هدف روشن را برای طالبان علوم دینی بیان فرموده است، یکی تَفَقُّه در دین و دیگری ارشاد و انذار مردم، چناچه می فرماید:
پس در این آیه دو هدف مشخص شده است، یکی دین شناسی و دیگری ارشاد خلق، بنابراین انگیزه های دیگر باطل است و اگر طلبه ای غیر از انگیزه الهی، انگیزه دیگری داشته باشد علاوه بر اینکه از آفات طلبگی محسوب می شود، طبق فرمایش امام باقر (علیه السلام) این شخص در آتش دوزخ جای دارد، آنجا که می فرماید:"هرکس علم و دانش را طلب کند تا بر سایر علماء مباهات کند یا برنادانان فخر بفروشد و یا بدین وسیله مردم را به سوی خودش جذب کند، جایگاهش آتش است، زیرا که ریاست صلاح نیست مگر برای اهلش"1
منبع:کتاب آفات الطلاب/شاکربرخوارفرید
سلسله مباحث حوزوی
صص:11و31و77و118
پی نوشت:
1.بحار ،ج2،ص38

رزق فراوان

اگر سورهء والعادیات روزی 110مرتبه خوانده شود، روزی حلال فراوان خواهد آمد.
[خواندن 110مرتبه سورهء والعادیات تقریباً35دقیقه طول می کشد. ولازم نیست یک مرتبه پشت سرهم خوانده شود. می توان در طول روز در ساعات فراغت به تدریج 110مرتبه خواند]

بوی باران،صص72-74
گلچینی از توصیه های اخلاقی-عرفانی
کتابهای پرسمان-دفتر پنجم